![]()
Ruộng bậc thang.
![]()
Em bé chăn trâu.
![]()
Bản Cát Cát.
![]()
Thác nước bản Cát Cát.
![]()
Cầu Mây.
![]()
Dòng suối mùa đông.
![]()
Nắng lên
![]()
Toàn cảnh núi Hàm Rồng từ trên cao.
![]()
Vườn lan núi Hàm Rồng.
Chủ Nhật, 11 tháng 3, 2012
Chum anh An tuong Sa Pa
Thứ Bảy, 10 tháng 3, 2012
Lang duc dong giua long Co do
![]()
Đúc khuôn
Phường Đúc ở Huế ra đời có gốc gác từ tổ chức của những thợ thuyền cùng nghề đúc thời phong kiến Nguyễn. Dải đất ấy nằm men bờ sông Hương ôm choàng trong lòng và bao quanh nó là năm dãy thợ đúc với những tên gọi dân gian quen thuộc được xếp theo thứ bậc lần lượt từ Đông sang Tây với những tên gọi riêng là Giang Dinh, Giang Tiền, Kinh Nhơn, Bản Bộ, Trường Đồng.
Tương truyền vào thời Chúa Nguyễn, những người thợ giỏi đến từ nhiều nơi được tập trung làm việc trong những công tượng của Chúa gọi là Trường Đồng. Từ dòng họ Nguyễn đầu tiên đến đây vốn gốc gác ở Bắc Ninh mà ông Nguyễn Văn Lương là ông tổ khai nghiệp, rất nhiều người ngoại tộc đã trở thành rể các chủ lò họ Nguyễn và được truyền nghề như họ Tống, họ Lê, họ Huỳnh… Lớp hậu duệ này đã trở thành những truyền nhân xứng đáng, góp phần làm nên và lưu giữ được nét đẹp của một làng nghề truyền thống.
Hiện nay, phường Đúc có trên 60 lò đúc lớn nhỏ với trên 300 người làm nghề này. Ngoài các sản phẩm thông thường như đúc lư hương, các mặt hàng mỹ nghệ; các cơ sở đúc đồng phường đúc còn có thể sản xuất ra những bức tượng phật với khối lượng lớn. Đặc biệt, phường Đúc còn rất nổi tiếng với kỹ thuật đúc, chạm rổ những kiệt tác mang tính lịch sử niên đại dân tộc với sự tinh luyện đến khó tin của đôi bàn tay những người thợ xứng danh. Theo lời kể của các bậc cao niên, trải qua hơn 400 năm hình thành và phát triển những người thợ tài hoa phường Đúc đã để lại cho đất Cố đô nhiều tác phẩm tinh luyện danh tiếng như Đại Hồng Chung, chùa Thiên Mụ (1710); những chiếc vạc bằng đồng, nghi môn bằng đồng trong Đại Nội; Cửu thần công (1803-1804) đặt trước Ngọ Môn và đặc biệt là Cửu Đỉnh (1835-1837) – bộ tác phẩm nghệ thuật với 162 hình khắc chạm nổi.
Anh Nguyễn Phùng Sơn, người có 16 năm thâm niên trong nghề đúc đồng, con trai lão nghệ nhân xứng danh Nguyễn Phùng Sinh nổi tiếng từ Nam chí Bắc xứ Cố đô, chia sẻ: "Để cho ra lò một sản phẩm hoàn chỉnh trải qua một quá trình công đoạn rất công phu, đòi hỏi sự dày công, tỉ mỉ rất cao. Mỗi một sản phẩm hoàn chỉnh đều phải tra qua 3 giai đoạn chính như: Làm khuôn; nấu đồng, đổ sản phẩm; gia công nguội sản phẩm sau khi đúc. Ví dụ đối với đúc chuông thì bước đầu phải tạo vỏ, làm lõi, tạo độ dày, sấy khuôn sơ bộ và tạo hoa văn nội dung".
Ngày nay, ở phường Đúc vẫn còn không ít các nghệ nhân vẫn tâm huyết với nghề và được vinh danh như: Nguyễn Văn Sính, Nguyễn Văn Đệ, Nguyễn Trường Sơn, Nguyễn Văn Trai…Các nghệ nhân này vẫn đang nỗ lực truyền nghề cho các thế hệ con cháu mai sau để gìn giữ, lưu truyền và phát triển nghề đúc đồng không bị mai một, lãng quên theo thời gian. Chính vì lẽ đó, mà hiện tại sản phẩm đúc đồng của làng nghề phường đúc không còn bó hẹp ở những sản phẩm truyền thống mà đã mở rộng ra nhiều mặt hàng khác phục vụ cho lĩnh vực trang trí nội thất và du lịch. Nhờ đó mà sản phẩm đúc đồng của phường Đúc không những đã có mặt ở hầu hết thị trường trong nước mà còn vươn xa ra thị trường thế giới thông qua kênh xuất khẩu và du lịch.
![]()
Một khối chuông được nhào nặn hoàn chỉnh
![]()
Khắc họa tiết trên khuôn đúc
![]()
Xử lý đồng trước khi nấu
![]()
Nấu đồng khối viên
![]()
Những khối đồng nặng hàng chục kg được cho vào lò nung
![]()
Ngoài lò nung những người thợ chẻ củi vẫn đang miệt mài với công việc tiếp nhiên liệu cho lò
![]()
Những khối đồng đã được nung chảy sau gần 3 giờ đồng hồ nhóm lửa
![]()
Miệt mài trong công việc
![]()
Sàn lọc đồng loại bỏ tạp chất trước khi đun
![]()
Dù công việc mệt nhọc nhưng những nụ cười tươi như thế này vẫn luôn rạng ngời trên từng người thợ đúc đồng
![]()
Tiếp đồng vào lò nung
![]()
Canh lửa
![]()
Rót đồng ra thạp chuẩn bị đổ khuôn
![]()
Những thạp đồng nung chảy được đưa ra lò được đặt sẵn bên khuôn đúc
![]()
Đồng nung chảy đã được chuẩn bị sẵn sàng trước khi cho vào khuôn đã định trước
![]()
Rót đồng vào khuôn
![]()
Đồng nung đỏ rực trong khuôn
![]()
Thêm đồng vào khuôn đảm bảo khối lượng định sẵn trong sản phẩm
![]()
Càng về giai đoạn cuối công việc đổ đồng vào khuôn càng đòi hỏi sự tỉ mỉ của từng người thợ
![]()
Sản phẩm sau khi được tách khuôn
![]()
Gia công sản phẩm
![]()
Đánh bóng sản phẩm một bức tượng đã được cho ra lò
Lợi Nguyễn – Quang Tiến
Thứ Sáu, 9 tháng 3, 2012
Dung nhan nhung thac nuoc ky vi nhat hanh tinh (P2)
Mời các bạn tiếp tục chiêm ngưỡng những dòng thác đẹp khắp thế giới.
'Dung nhan' những thác nước kỳ vĩ nhất hành tinh (P1) Ngắm 7 kỳ quan thiên nhiên thế giới mới11. Thác Trou de Fer, đảo Reunion
![]()
Trou de Fer nằm trên khu vực ẩm thấp nhất thế giới thuộc đảo Reunion ở Ấn Độ Dương. Con thác này là một phần của sông Bras de Caverne chạy qua hẻm núi với 4 dòng chảy. Tổng chiều cao (và cũng là chiều cao thả nước) của thác là 210 m.
12. Thác Cuquenan, Venezuela
![]()
Cuquenan nằm ở Salto, trên biên giới Guyana - Venezuela, nổi tiếng là thác nước dốc nhất thế giới (670m) đồng thời là thác cao thứ hai ở Venezuela sau thác Angel, ngọn thác cao nhất thế giới. Dòng nước từ độ cao 2.627m của núi Cuquenan và thác đổ xuống Kukenan Tepui rồi đổ vào dòng sông Arabopo trên cao nguyên Cuquenan ở Mata Hui.
13. Thác La Fortuna, Costa Rica
![]()
Chạy qua các khu rừng nhiệt đới ở Costa Rica, La Fortuna nằm dưới chân núi lửa không hoạt động Cerro Chato. Thác nước cao khoảng 70-75 m, nổi tiếng bởi những phong cảnh ấn tượng bao trùm quanh thác. Nước từ La Fortuna đổ vào một hồ bơi trong, xanh màu lục lam. Khách du lịch thường tới đây vào mùa khô để ngâm mình vào dòng nước trong vắt mát lạnh.
14. Thác Nohkalikai, Ấn Độ
![]()
Nohkalikai là ví dụ điển hình về cảnh quan tuyệt đẹp của một thác nước chảy xuống từ độ cao hùng vĩ 335m. Nhìn từ xa thác giống như một chiếc dù đang nổi lên từ màn sương trắng xóa huyền diệu. Phía dưới chân thác là một hồ xanh biếc tuyệt đẹp.
15. Thác Shomyo, Nhật Bản
![]()
Shomyo hay Shōmyō-daki nằm trên địa phận thành phố Tateyama là thác nước cao nhất tại Nhật Bản với độ cao 350 m. Shomyo có lượng nước dồi dào nhất vào đầu mùa hè, khi tuyết trên núi Tateyama tan. Người anh em sinh đôi của nó là thác Hannoki được coi là thác cao nhất tính theo mùa bởi thác này chỉ có nước chảy từ 4 đến tháng 7 khi tuyết trên cao nguyên Midagahara bắt đầu tan ra.
16. Thác Hunlen, Canada
![]()
Nằm trên bờ biển phía tây của Canada, British Columbia, Hunlen là thác nước cao nhất của nước này với độ cao 401m. Thác chảy xuống như một dòng duy nhất, không bị gián đoạn. Vì không có con đường đến thác nên du khách sẽ phải sử dụng một thủy phi cơ và sau đó đi bộ vào.
17. Thác Madhabkunda, Bangladesh
![]()
Madhabkunda là thác nước lớn nhất ở Bangladesh và là một điểm đến thu hút nhiều khách du lịch yêu thích sự khám phá. Dòng thác quanh co mềm mại chảy xuống từ độ cao 61m tạo ra cảnh tượng khó quên cho khách tham quan.
18. Thác Cachoeira da Fumaça, Brazil
![]()
Được một phi công phát hiện năm 1960, Cachoeira da Fumaça là ngọn thác hùng vĩ bậc nhất tọa lạc tại Chapada Diamantina, Brazil. Thác này có tên tiếng Anh là thác khói bởi cột thác trắng xóa đổ ầm ầm xuống hồ dưới chân thác, tạo nên bọt nước, hơi nước mờ ảo như sương khói. Sở hữu độ cao 380m, Fumaça là thác đơn cao thứ hai tại Brazil sau thác Cachoeira do Araca ở Amazon.
19. Thác Kjelfossen, Na Uy
![]()
Là niềm tự hào của Na Uy, Kjelfossen có chiều cao ngoạn mục 755m. Nó được xếp vào danh sách 18 thác nước cao nhất trên thế giới, dòng chảy đơn dài nhất của nó là 149m. Dòng thác cuồn cuộn chảy mãnh liệt, đầy sức mạnh khiến các du khách đều rất ấn tượng với nơi đây.20. Thác Howick, Nam Phi
![]()
Nằm trên vùng KwaZulu-Natal, nơi sinh sống của những người Zulu ở Nam Phi, Howick chảy xuống từ độ cao 95 m. Dù không phải là thác nước cao nhất trên thế giới nhưng Howick chắc chắn là một trong những thác đẹp nhất thé giới. Truyền thuyết kể rằng, Inkanyamba, sinh vật thần thoại có hình dạng một con rắn, sống trong hồ dưới chân thác.
Vozer
Gia hoa tuoi bat dau tang
Đã gần ngày 8-3 nên giá một số loại hoa bắt đầu nhích lên, tăng khoảng 10% - 15% so với tuần trước. Tại các chợ, giá hoa hồng đỏ đang ở mức 6.000 - 7.000 đồng/bông, hồng màu 4.000 - 6.000/bông, lily thường 120.000 - 150.000 đồng/bó 5 cành, địa lan 50.000 - 120.000 đồng/cành, cát tường 35.000 - 40.000 đồng/bó…
Hiện các công ty cung cấp hoa tươi như Dalat Hasfarm, Thế Giới Hoa Tươi và đầu mối thu gom hoa đã chuẩn bị lượng hoa dồi dào cho thị trường ngày 8-3.
Thứ Năm, 8 tháng 3, 2012
Xot xa Hinh anh nhung em nho an may bi hanh xac tai cac le hoi (P8)
![]()
Nhiều "cái bang" đang khoác trên người bộ đồng phục học sinh
![]()
Nằm lê lết tại cổng hội Đồng Đăng, Lạng Sơn (Ảnh Báo Xây dựng)
![]()
Em bé này khóc đến khản cả tiếng, nhưng vẫn phải tiếp tục ngồi đó để ăn xin (Ảnh Phương Lan)
![]()
Ăn xin thật - giả ở cửa chùa
![]()
Nạn ăn xin vẫn diễn ra tại đền bà chúa Kho (Ảnh: Tiền phong)
![]()
Người đàn ông khỏe mạnh này mang đứa bé ra giữa đường xin tiền (Ảnh Cao Tuân)
![]()
Hai anh em kiếm ăn tại Hội An
![]()
Kiếm tiền nhờ lòng trắc ẩn của du khách (Ảnh: Tiền phong)
![]()
Cha nằm, con đi xin (Ảnh Hà Văn Long)
![]()
Ăn xin ở lễ hội đền Bà chúa Kho (Ảnh Thanh niên)
![]()
Những hình ảnh làm nhếch nhác tại các lễ hội (Ảnh Kim Văn)
![]()
Cảnh ăn xin tràn lan đang làm cho hội chọi trâu mất tính linh thiêng và trang trọng (Ảnh Thanh tra)
![]()
![]()
Đền chợ Củi ở xã Xuân Hồng, huyện Nghi Xuân (Hà Tĩnh) linh thiêng và là nơi ăn mày kiếm được cả triệu đồng/ ngày (Ảnh Thiên Thảo)
![]()
Đắng lòng cháu bé bị tiêm nhiễm "văn hóa ăn mày"
Dung voi noi gian khi bi nguoi khac che
Cách đây không lâu, bài báo "Một blogger Mỹ chê bai du lịch Việt Nam" đã làm cộng đồng người trẻ Việt "dậy sóng". Nhân vật chính của bài viết này là một blogger Mỹ sành đi "du lịch bụi" tên là Matt Kepnes. Bài viết của anh được chú ý bởi vì đã chê du lịch Việt Nam không thương tiếc, chê cả du lịch ở ba miền đất nước và cụ thể hơn chính là thái độ của những người được gọi là làm du lịch.
Matt đã viết thế này: "Khi ngao du xuyên vùng Đông Nam Á, bạn thường được hỏi sẽ đi đâu. Tôi nói với mọi người về tất cả điểm đến ngoại trừ Việt Nam. Sau những trải nghiệm tại đó năm 2007, tôi sẽ không bao giờ quay trở lại nữa".
Lý do anh không muốn quay trở lại Việt Nam bởi vì: "Không ai muốn trở lại nơi mà họ thường xuyên gặp rắc rối, bị "chặt chém" và ngược đãi. Tôi chưa hề cảm nhận được sự chào đón ở đó".
Ngay cả cách làm du lịch của các nhà cung cấp dịch vụ có vẻ chuyên nghiệp ở Vịnh Hạ Long cũng bị Matt "chê": "Hồi đi du lịch ở Vịnh Hạ Long, những người tổ chức tour không có nước trên du thuyền. Và do họ nhận quá nhiều khách nên khi nhận phòng, nhiều người đăng ký phòng đơn thì đột nhiên phải ở chung, mà có khi là nằm cùng giường với người khác".
Câu chuyện của Matt còn được kể ở những điểm du lịch khác trên khắp chiều dài đất nước. Nhưng ở đâu trong những câu chuyện đó thì vẫn là một hình ảnh du lịch Việt Nam vô cùng thiếu chuyên nghiệp và kém thân thiện như những gì chúng ta nêu khẩu hiệu. Vì vậy, bài viết đó ngay lập tức bị cộng đồng mạng Việt (mà hầu hết là những người trẻ) phản đối. Họ cho rằng Matt đã thái quá, đã chưa thực sư hiểu hết du lịch Việt Nam và thậm chí Matt bịa đặt vì một người chuyên đi du lịch bụi sao có thể dễ dàng bị "bắt nạt" đến thế?
Nhưng cũng có số đông ý kiến cho rằng, những điều "người nước ngoài" kia nói về du lịch trong nước không hoàn toàn sai. Và có những điều chính chúng ta cũng phải thừa nhận. Khách du lịch bị mất ví khi ở Việt Nam là chuyện thường thấy. Thậm chí họ còn phải ngồi bán tạm bưu ảnh ở đường phố Sài Gòn để chờ được cấp lại hộ chiếu do đã bị móc mất ví, lấy mất đồ đạc. Và đâu đó trên đường phố dù ở tỉnh này hay tỉnh khác, chuyện những người bán hàng "quây" những vị khách nước ngoài không hiếm. Nhiều lúc, chính chúng ta - những người trong nước khi ở vai trò là khách du lịch còn không hài lòng về các dịch vụ, còn bị quây nữa là… Ngay cả chúng ta, vừa bỏ phiếu bầu chọn vịnh Hạ Long là kỳ quan thế giới, lập tức được trả ơn bằng việc tăng giá dịch vụ.
Rất tiếc, Matt chưa nhìn thấy những điểm tốt đẹp của du lịch Việt Nam nhưng điều đó cũng có nghĩa là: Trong văn hóa tiếp nhận, chúng ta chưa quen với việc bị người khác chê mình, dù rằng, chuyện người ta chê có điểm đúng, không hề oan ức.
Cũng may là chúng ta có một người bạn tạo sóng cho dư luận bằng bài viết trên mạng để ít ra, những người làm du lịch và chính bản thân chúng ta biết nhìn lại mình. Không bỗng dưng mà họ chê mình, chuyện gì cũng có lý do. Nếu chỉ nghe mãi những ngợi khen, người ta sẽ không biết hạn chế của mình ở đâu mà thay đổi để phát triển. Biết lắng nghe những lời phê bình, tự phê bình, đúc rút kinh nghiệm thì mới thực sự biết hoàn thiện và phát triển tốt hơn.
Phan Thủy